神仙不死、神仙可学，得道成仙话道教
神仙不死、神仙可学，得道成仙话道教 道教是根植于我国古代宗教基础之上，以“道”为最高信仰、以神仙学说为核心，追求今生今世长生不老、得道成仙的一个宗教。道教认为“神仙不死、神仙可学”，并从信仰上把长生不老、得道成仙作为最高的追求目标，但从现代科学和现实生活来讲，长生不老只能说是修道者通过各种养生的方法，使身心健康，从而不断地延长自己的寿命，在身心平和无病的状态下尽享天年。得道成仙，道教认为“道”是宇宙的总规律总法则，那么修道之人如果掌握了这些规律和法则，去造福人类，就能像仙人那样成为大智大慧者。因此，学道、修道者，不仅要使形神健康长寿，还要成为大智大慧者，济世利人，积功累德，以达到精神的永存。 道教天师张道陵在立教时，将神仙信仰和常道宗理融合为一体，完整了道教的信仰体系。他在《老子想尔注》中说：“生，道之别体也。”《老子想尔注》又说“道意贱死贵仙。”珍爱生命和追求健康长寿，既是道教劝善成仙生命伦理的出发点，同时也是最终目的。道教徒总是向往自由逍遥，及生命与大道合一的神仙生活，相信通过修道、悟道及炼养，不仅可使精神生命得到升华，而且还可以使生理的生命达到脱胎换骨。而作为一个道教徒，只有全面深刻地理解了长生不老、得道成仙的 含义，才能在修行中真正体悟到大道的精髓。 《阴符经》曰：“观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌……知之修炼，谓之圣人。”道教中这种热爱生命、渴望长生、不信天命的科学态度无疑是积极而严肃的，它不仅代表了炎黄子孙几千年来所向往追求的理想目标，而且也代表了全人类对健康人生的美好愿望。 原中国道教协会会长陈樱宁曾经说过：“道教的特长，是在说明人生修炼的方法能够将现实的身体改变。”道教教导人们要贵生、重生、乐生，并将生存的质量提高 到神仙一样的境界，以达到生道合一的目的，这就是得“道”。长寿，是世人共同盼望之心愿，而长生不老更是人类千万年来的梦想。道教在不同与众的生命伦理观中，包含了大量人类对现实生命的挚爱和对生命奥秘的探求，坚信人类凭借自己的努力，是可以不断地延长其寿命。 参考资料《观天之道，执天之行，得道成仙的四大方法》，http://www.hndjxh.cn/ehtml.asp?class_id=9&NEWid=217
页:
[1]